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当严威俨恪以奉之矣。”这反映了黔中土官流官对佛教的接受方式是把它与道儒混同，甚至与巫同等看待，使之或具有“神道设教”的政治功能，或成为鬼神祸福以愚民的工具。 南宋宝庆三年（1227年），播...，朱碧翚飞，实一时之伟观，盖宝庆丁亥岁也。……凡十载而中殿、二庑、门、庖、斋舍始成。宝像庄严，端居在上，三官五帝，列曜群辰，岳渎祀典，百灵环侍，壁绘咸备，规模宏广，视前有加，而奢俭得所。 大报天正...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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、二十年乃至百年，亦可成洋洋大观矣。滴水归海而不失，佛教的发展正是由点滴事情做起。只要佛教界的高僧大德、四众弟子重视文化事业，专家、学者能够共襄盛事，佛教文化焉有不流传耶。
浙江省宁波宝庆讲寺资助出版《宝庆讲寺丛书》，由方丈朗宇法师任主编，宗教文化出版社出版，在2003年出版学者文集四本，今后还要继续。朗宇法师在“总序”中提到佛学研究对当代佛教的意义，说：
现代...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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中国曹洞禅者的东渡 寂圆（1207-1299年）。与道元同是天童如净的弟子。如净去世后，1228年寂圆去日访道元，在道元修建的承阳庵里当塔主守护。道元去世后，寂圆从永平寺的继任怀鉴嗣法，后开创宝庆寺...
章波娜
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靖州；湘南的武冈、宝庆之佛法衍传，破山海明下之灵隐印文师徒及燕居德申师徒功不可没。如灵隐印文先于辰州二酉洞追随象牙性梃习禅，后弘法靖州会同洪江回龙禅院；其徒密印真传弘法沅州黔阳安江胜觉禅寺、灵隐印文徒师...
心照不宣
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，谈话开始了。鸟巢禅师一口浙江温州口音的话同老和尚一口湖南宝庆一带口音的话，真是差别太大了。幸亏我那时年纪还不大，反应较灵敏，大致听得出谈话的大部分，至少抓得住要点。 湖南和尚介绍了我并且说我...
金克木
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下层大型洞窟前修建木构殿堂，崖面上大面积绘制露天壁画，使莫高窟外观蔚为壮观。北宋景□三年(1036)和南宋宝庆三年(1227) 先后为西夏、蒙古政权统治。西夏修窟77个，基本上都是重修前代洞窟。蒙建窟...
不详
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事业史中具有划时代意义。居养院的正式设置，约在徽宗初期。居养院设置并非始于京师，而是始办于外地，而后传入京师。《宝庆四明志》载，明州所辖郸、奉化、慈溪、定海、昌国、象山六县居养院，分别设于哲宗元符元年...
王仲尧
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12月8日佛祖成道日。圆觉寺由于是十方住持寺院，故由名僧住持。 佛光禅师(无学祖元)：中国明州庆元府人，俗姓许，生于1226年(宝庆二年)。13岁亡父，在杭州净慈寺出家。第二年参径山无准师范禅师，虽精...
则竹秀南
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认同中，才不断发展开凿形成规模。 元代，赣州路人口只剩下28.51万人，还不及50多年前南宋宝庆年（1225—1227年）的63.93万人，人口少了一半多。由此，通天岩石刻造像认同的温床消失，新来的...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443361105.html
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修建 木构殿堂，崖面上大面积绘制露天壁画，使莫高窟外观 蔚为壮观。北宋景□三年(1036)和南宋宝庆三年(1227) 先后为西夏、蒙古政权统治。西夏修窟77个，基本上都 是重修前代洞窟。蒙建窟 8个，...
不详
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